<-Г
Голод. Гамсун Кн.
В романе «Голод» все внимание автора сконцентрировано на раскрытии внутреннего мира человека, затерянного в холодном и даже враждебном к нему городе. Сюжета как такового нет; события реальной действительности присутствуют лишь постольку, поскольку они находят отражение в сознании героя. При этом сам герой существует в романе как бы не в одной, а в трех ипостасях. Эта «многоликость» задана уже первой фразой романа: «Это было в те дни, когда я бродил голодный по Христиании…» - таким образом, рассказчик ведет повествование с некой дистанции, предаваясь воспоминаниям о пережитом, что позволяет ему быть одновременно действующим лицом и наблюдателем.
В тексте романа эта двойственность подчеркнута постоянным чередованием настоящего и прошедшего времени при описании событий, происходящих с героем. Но и это еще не все: как человек не слишком уверенный в себе и легко уязвимый, герой все время озабочен тем, как он выглядит со стороны, поэтому мы видим не только его истинную сущность, но и тот «образ», который он хочет создать. Отдавая последние гроши нищему, он надеется показаться тому богачом; представившись в полиции сотрудником солидной газеты, случайно оказавшимся без крова, он не может разрушить этот «образ» и, изнемогая от голода, отказывается от бесплатного завтрака. Таких ситуаций в романе очень много. Многогранность фигуры героя позволяет Гамсуну с необычайной полнотой и яркостью характеризовать сложный, исполненный противоречий мир его души.
Этой же цели служит весь комплекс приемов, используемых автором для характеристики героя, равно как и избранный им принцип построения романа. Субъективность повествования доведена до предела; герой остается безымянным, читателю предоставляется возможность лишь догадываться по некоторым намекам о том, что в прошлом герой знавал лучшие дни; о его несомненном литературном даровании можно судить только по косвенным свидетельствам – по неудержимым полетам богатой фантазии и по той страсти, с которой он подается творчеству. Композиция романа подчеркнуто фрагментарна: перед нами проходят, разделенные неопределенными временными промежутками, четыре периода жизни героя - критические периоды, отмеченные нарастающей безнадежностью его положения и углубляющимся отчаянием. Три из них благодаря счастливой случайности завершаются для героя недолгой передышкой. Только в четвертом, в самом конце, он проявляет активность, принимает решение, коренным образом меняющее ситуацию, - но о результатах опять-таки можно только догадываться.
Доминирующая черта в характеристике героя – постоянное, мучительное чувство голода. Физическое состояние персонажа, выписанное в мельчайших, порой шокирующих натуралистических подробностях, становится психологической мотивировкой нелогичности, а нередко и абсурдности поведения; этим состоянием определяется и присущая ему болезненная обостренность восприятия всех явлений внешнего мира. Герой романа испытывает не только физический голод, но и духовный – от беспросветного одиночества, от равнодушия окружающих. И так же, как его изнуренным долгим голоданием организм отказывается принимать и усваивать пищу, так и сам он не в силах обрести контакт с другими людьми. Сознание своей непреодолимой изолированности находит выражение в горькой иронии, с которой герой рассказывает о попытках вступить в общение с кем бы то ни было, даже с таинственной «Илаяли».
Изображая бедственное положение своего героя,
Гамсун во многом опирался на собственный опыт. В письме к жившему в Америке другу он сообщает: «Все, о чем я пишу в «Голоде», пережито мною здесь – и еще немало худшего». Однако считать роман целиком автобиографическим было бы несправедливо: судьба безымянного героя, хотя автор и не акцентирует ее социальной обусловленности, воспринимается как обобщенный пример дегуманизации отношений в обществе.